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  • 寻找敦煌的海外游子--流失海外敦煌西域文献文物的编纂出版

    》、2044号《阿育王息坏目因缘经一卷》,终于勘定出其文为2042号《阿育王传卷第七》的一部分。这种考订水平和办法,现在看来幼稚可笑,但就是这样,使我们初步了解了怎样通过主题词寻找经典依据,利用语言...

    府宪展

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351180578.html
  • 灵光与曙光——从明代宗教意识看中国近代文明的发端

    无能损益。”[4]的宿命论结论来。范缜与齐竟陵王萧子良关于社会地位的那段精彩的辩辞,则清楚地说明了他所反对的只是佛家的因缘果报,他的思想根柢同样是宿命的。至于韩愈,则创设了一个“尧以是传之舜,舜以是传之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
  • 国家图书馆藏敦煌写本《金光明最胜王经》古代修复简论

    《金光明最胜王经》卷二:吐蕃时期写本。共两纸,尾纸与前纸纸质、字体不同,显系后代配抄,而且配抄的首行“所作种种胜福因”,误作“所作种种胜福田”;倒数第五行“皆是过去赞叹发愿宿习因缘”,将“去”漏掉。配...

    林世田 萨仁高娃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092980773.html
  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    六月,于江苏无锡传破瓦法时,入坛开顶者数百人,……法缘殊胜。继而抵达南京,驻锡玄武湖诺那塔院,传授喜金刚、上药金刚、玄母等法。二十七年移锡大油坊巷弘化,法会因缘格外殊胜。”   诺那图克图和贡噶...

    王海燕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980926.html
  • 殖民初期日僧来台转赴福建的活动

    天外出家的本色。  彼地我祖师传法的名刹,现在颓废者,不仅要在两国尽力募缘助其再兴,有特别因缘的废寺,如我弘法大师入唐最初的道场、福州芋山白塔寺等的在兴,特派传法的老师住持,作为发挥本宗义理的道场。 ...

    阚正宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122980963.html
  • 慧远大师伦理思想略论

    指玄学),更为重要的是苦难的社会为佛教的发展提供了最为现实的基础。诸多“因缘和合”使佛教得以迅速传播,影响不断扩大。与此同时,佛教作为一种外来文化,它的扩张势必引起本土文化???的关注,种种责难不可...

    张有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    烦恼障、所知障的源头。佛家表现到,生、老、病、死是苦,统统无常,都不外是因缘聚集的效果,缘合而生,缘散而灭,故交无我、法无我,却又不沦于断见,凡间统统宛然而有,并非绝对虚无。由于人、法都无自性,不再执著...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    您可以看到正法久住的希望看到奉献无我的博大情怀看到他的足迹遍布每一个众生的心田在这里 您可以深深体悟到人生难得是万古千年一刹的因缘佛法难闻是历劫不遇的机会善知识难觅是多生累劫的机缘 在这里您可以遨游在...

    金连龙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大圆满法加行 寿命无常(1)

    你看,很多那些当官的,说要进监狱就要进监狱,说要蹲牢房就蹲牢房,说要死就死。很无常啊!世间这些财富也是,说有就有。一些因缘具足了,一晚上就会变得富裕,但是说没有就没有了,一个小时、一分钟就会变成穷蛋,...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
  • 神智从义对“具”的反思

    ,本成大觉亦乃斯彰,大事因缘始得满足,是我方便,诸佛亦然。所以智者灵山亲承,大苏妙悟,故于《止观》说已心中所行法门不出三千空中而已,故生佛虽殊,妙法无别,刹那即是,何须外求?苟顺凡情,生内外见。应知本...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

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